，一砂一极乐一方一净土、一笑一尘缘一念一清静”。
这个叫引尘的老僧没有回答，念了一段佛经。
“昔日佛祖拈花，唯迦叶微笑，继而步往极乐，这位师兄是想渡小僧前往你说的修仙隐世？”。
扫地僧听懂了，但又皱了皱眉。
“师弟智慧，不错，世人尚武，皆因武能入道涅槃灵根继而可以修仙修行往生极乐”
“然修仙修行乃逆天之举不被俗世所容，故隐于世外也叫修仙隐世”。
“武能入道涅槃灵根，继而可以修仙修行往生极乐？”。
扫地僧又没听懂。
“正是，修武不过是修仙之根基，也叫武修”
“武修一旦修炼至涅槃期，便能凝结出可以修仙的元灵根，继而成为仙修”
“俗世江湖修武之人其实便是武修，他们修炼的乃是自身气血之力和先天真气，共分六个境界”。
“武修还分六个境界？”。
扫地僧下意识问了一句。
“不错，修武修到一定程度，能感悟自身气血之力者为通窍，能熟练运用气血之力则为至刚，如能感悟到先天真气便是问境，能运用先天真气为化境”
“再之后便是虚境期开始凝聚元灵根，涅槃期则是用来解封元灵根，武修一旦涅槃成功解封了元灵根，便可成为仙修”。
这个叫引尘的老僧稍稍解释了一番。
“哦，若真如师兄所言，那不知小僧又是何等境界？”。
扫地僧还是不信。
“只修横练外功一般为通窍或至刚，修练内功且有真气者为问境或化境，只有内功深厚已能真气外露者方为虚境，涅槃则少有”。
“师弟原本只相当于虚境界期，但你所修的《易筋经》乃古武功法，一旦大成便是涅槃，所以师弟如今已是武修当中的最高境界，涅槃期”。
“我已是涅槃期？那小僧岂不是已有师兄说的元灵根？”。
“是，也不是，贫僧正是为此而来”。
引尘说到这里笑了笑。
“以武入道乃修仙正统之法，但此法自武王伐纣姜尚封神各种仙魔飞升仙界便在我小灵天全然-->>
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